Про лідерство та інтелігентські комплекси - 7
Tuesday, 18 June 2013 07:59 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Є така характерна риса китайської філософської думки, основне положення – тотожність мікрокосму і макрокосму. Практично це означає, що кожен індивід проходить ті ж самі стадії розвитку, що й Всесвіт, тільки прискорено. Вважалося, що можна знайти засіб синхронізувати себе зі Всесвітом, методами психотехнік переважно у даосів, моральним самовдосконаленням переважно у конфуціанців, і тоді такий просвітлений індивід зможе впливати на процеси у Всесвіті. Наприклад, відвернути негоду, напад ворогів, неврожай.
Не знаю, чи принесли цей стиль мислення до наших країв монголи з їхніми конфуціанськими радниками, але він совітській інтелігенції притаманний в повній мірі.
По-перше, інтелігент вважає, що його особисті справи мають державне значення. Це не інтелігенту натовкли пику у під’їзді, а це країну накрила хвиля злочинності. Якщо через це інтелігент писатиме заяву або статтю , там обов’язково прозвучить щось типу «зупинимо моральне падіння молодого покоління, не віддамо владу на наших вулицях кримінальному елементу». Якщо інтелігент винаходить якийсь новий прилад або метод, то це не його особистий засіб заробити або прославитися, а не менше, ніж зміна напрямку науково-технічного поступу, трильйони доларів зисків для людства, вирішення глобальних проблем.
По-друге, інтелігент щиро вважає, що якщо він переріс якісь вагання або вади, то синхронно з ним переросле все суспільство. Захоплювався у 80-ті екстрасенсорикою, а тепер обурюється, що хтось ще до них ходить: «Як так! Та це ж все давно спробували та забули! Хто ще в це вірить»! В усій красі це переконання інтелігентів постала під час горбачовської політики гласності. Якщо взяти тодішню знакову пресу, то там всюди містяться тексти, де абсолютно серйозно стверджується, що якщо опублікувати заборонену літературу, то настане всім щастя. І не просто духовне щастя, а й матеріальне! Вже у 90-ті можна прочитати волання, мовляв, ми гадали, що опублікуємо Солженіцина, і країна зміниться на краще, а виявилося, що опублікували, а все одно – гіперінфляція, бандитизм, підприємства зупиняються. Вийшов на Майдан – суспільство змінилося! Це з нашої реальності…
По-третє, як справжній даоський мудрець, інтелігент ухиляється від обіймання конкретних посад. Інтелігент хоче керувати з-поза лаштунків, він хоче бути Сірим Кардиналом, він пишається статусом радника. До речі, це словосполучення «сірий кардинал» раніше вживалося зовсім навіть не негативно. Це вже після того, як у перебудову хтось назвав головного ідеолога брежнєвської КПРС Суслова сірим кардиналом, це сполучення набуло негативного присмаку в інтелігентському середовищі. Навіть уявити лячно, скільки можливостей втратили інтелігенти, скільки задумів не реалізували, скільки покидьків ощасливили через цей свій стереотип!
Сам по собі такий стиль мислення, тобто уявлення про тотожність мікрокосму і макрокосму, може й не бути вадою. На ньому можна надбудувати позитивну, активну особистість, що часто має місце у країнах, чия культура базується на класичній китайській етиці та філософії. Тільки для цього слід усвідомити, що вдосконалення світу через занурення у себе – це для відлюдників і монахів. Якщо ти живеш у суспільстві, маєш обов’язки, тоді вдосконалюй світ через особисті здобутки, через створення нової вартості, а своє моральне і містичне розуміння світу використовуй на те, щоб твої зиски йшли на користь ближнім і не дуже ближнім, а не на примітивне задоволення пустих амбіцій і фізіологічних потреб.
У назві цієї серії є слово «лідерство». Прямолінійне розуміння самовдосконалення та моральної позиції - що вони з лідерством несумісні. Якщо ви так вважаєте, тоді поміркуйте, чи став би Сінгапур соціально-економічним та культурним дивом, якби улюбленець теперішніх інтелігентів Лі Гуаньюй сидів у печері на горі Тайшань і чекав, поки його покличе імператор, щоб послухати мудрих порад.
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 07:55 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 12:02 pm (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 08:12 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 08:18 am (UTC)Для мене чеська інтелектуальна верства 70-80-х є певною мірою взірцевою в плані збереження своєї ролі у суспільстві під охлократичним режимом.
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 01:52 pm (UTC)no subject
Date: Thursday, 20 June 2013 06:33 am (UTC)no subject
Date: Thursday, 20 June 2013 07:15 am (UTC)візміть тих же чехів\богемців та русів\киян тисячу років тому - можна порівнювати? =
кербасі вважає, що "завинили монголи" =
є також точка зору, що завинила велика схизма, внаслідок якої виокремилася візантіська гілка християнства =
я вважаю, що останні півтисячі років проблема полягала і продовжує полягати у відсутності емансипації в широкому розумінні - освіта для "мас" (подив Карамзіна, що в Англії кожна кухарка читає газету, ну і, звичайно, якість цієї газети)
no subject
Date: Thursday, 20 June 2013 08:53 am (UTC)А это, кстати, хороший, годный аргумент. Можно, конечно, возвращаясь к теме Китая, тоже возразить, что южным (только южным, ЕВПОЧЯ) китайцам это отнюдь не помешало стать наиболее востребованным контингентом во всех физико-математических лабораториях США, но, вообще, вполне годно. Особенно этот аргумент хорошо работает с "mypolacy" на претензии от Хмельницкого до волынской резни: хотели иметь быдло — получили быдло, кто ж вам доктор? Рашкованы, те, по крайней мере, никогда не претендовали на место "европейцев-просветителей", в отличии от "mypolacy"
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 09:16 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 12:01 pm (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 10:08 am (UTC)Досить непогана позиція, як на мене, особливо, якщо враховувати, що вона в них дієва.
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 12:07 pm (UTC)В буддистському контексті, як і частково в даоському життя всіх поколінь є беззмістовною штовханиною, бо ціль - або перервати цикли смертей та народжень (буддисти) або повернутися до втраченого раю "попереднього неба", що існував до появи світу (даоси).
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 05:43 pm (UTC)У першу чергу - "ми ніщо без предків". Це вже маоізми всякі - про перегній для прийдешніх поколінь.
no subject
Date: Wednesday, 19 June 2013 07:52 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 10:40 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 11:58 am (UTC)Звісно, насправді, інші джерела впливу також ймовірні. Наприклад, вплив ранньохристиянського містицизму коптів. Максим Грек свого часу дивувався, наскільки в його добу на Русі були розповсюджені апокрифи. Отже, пуркуа не па))
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 02:07 pm (UTC)Можна ще більш-менш правдоподібно порівняти описану ідею про покращення світу через особисте покращення і певне заперечення матеріального з всіми цими катарськими ересями, хоча я вельми сумніваюсь, що є дійсно якийсь реальний зв'язок (хоча "молокани" в Росії й були). Правда я й у вплив конфуціанства не вірю. :) Нмд все значно простіше - інтелігенція народилась у царській Росії як клас, що, з одного боку, мав достатню освіту і знання, щоб бачити, що навколо суцільний жах, який потрібно виправляти, мати певні уявлення, як його все потрібно виправляти (не обов'язково правильні і реалістичні уявлення), а з іншого - який активно били по рукам при спробі щось реально робити. Нмд з цього кореня і пішла вся роздвоєність.
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 02:45 pm (UTC)Нмд все значно простіше - інтелігенція народилась у царській Росії як клас...
Щодо інтелігенції, то нічого розумного не скажу (для мене це поняття занадто аморфне, тож і з певними тезами господаря журналу мені важко погодитися :)) Єдине, що оце подумалося: можливо певні кособокості нашої інтелігенції почасти зумовлені ще й ефектом "доганяючої цивілізації": якщо такий інтелектуальний прошарок формується природно і поступово, то й проблем з ним менше. У нас же це було раптом і багато - ні традицій толкових, ні якихось "корпоративних правил", тощо. Звідси й якась "розхристанісь". Може б з часом все й налагодилось, але... судячи зі всього, з інтелігенцією буде покінчено. От чи виросте на цьому місці щось краще - хто зна. (Якось недолуго в мене вийшло, але вже вибачайте :))
no subject
Date: Wednesday, 19 June 2013 07:50 am (UTC)Що саме цікаве - наскільки я знаю історію, українська інтелігенція (до 30-х років ХХ ст.) відрізнялась від російської в кращий бік, підозрюю у тому числі тому, що вона бачила перед собою конкретні і реальні задачі (Грінченко вчетелював, сам собі чоботи шив... тобто трохи реальне життя знав). Причому під українською я маю на увазі не по походженню, а по свідомому вибору. Щоправда її й було значно менше.
no subject
Date: Wednesday, 19 June 2013 09:17 am (UTC)ПС. Чогось згадався Чехов. "Інтелігент" же? Здається так. Але я чим більше про нього взнавав, тим більше дивувася: стільки людина примудрилася за своє, геть не довге, життя встигнути зробити. Певно він таки справді "український поет". :)
no subject
Date: Tuesday, 18 June 2013 05:31 pm (UTC)монголи і конфуціанці
Date: Tuesday, 18 June 2013 05:55 pm (UTC)Re: монголи і конфуціанці
Date: Tuesday, 18 June 2013 09:31 pm (UTC)Re: монголи і конфуціанці
Date: Wednesday, 19 June 2013 05:37 pm (UTC)Re: монголи і конфуціанці
Date: Wednesday, 19 June 2013 08:47 pm (UTC)"В 1313 году император сменившей Сун монгольской династии Юань Жэнь-цзун своим указом утвердил "Четверокнижие" основной программой государственных экзаменов, а комментарии Чжу Си повелел считать нормативными и официальными. Такую же государственную поддержку получили и другие сочинения Чжу Си; впредь экзаменующиеся должны были интерпретировать классические тексты в духе Чжу Си, если, конечно, они хотели сдать экзамены упешно". з Фен Ю-лань "Краткая история китайской философии" с.314
(Жень-цзун - це Аюрбарібада, не плутати з Жень-цзуном з династії Сун).
Життя Сюй Хена та його стосунки з Хубілаєм за себе свідчить. Там таких ціла плеяда була.
Re: монголи і конфуціанці
Date: Saturday, 22 June 2013 07:39 pm (UTC)У часі й просторі це рознесено настільки, що імовірність впливу конфуціанців на нашого брата наближається до нуля.
Re: монголи і конфуціанці
Date: Sunday, 23 June 2013 07:35 pm (UTC)After Kublai Khan's enthronement in 1260, Xu Heng, along with many other Confucianists such as Liu Bingzhong and Wang Xun, was invited by Kublai Khan to the court. He resigned next year, but was invited again later by Kublai Khan, and became an official of the Zhongshusheng (Chinese: 中書省, "Department of Central Governing"). In 1271, Kublai Khan founded the Yuan Dynasty, and established the National Academy (Chinese: 國子學) of the dynasty, with Xu Heng being its first leader (Chinese: 國子祭酒). Xu Heng was then devoted to education, and actively supported the spread of Neo-Confucianism. Later, he helped Guo Shoujing to formulate a new Chinese calendar known as Shoushili (Chinese: 授時曆). In 1280 he resigned and returned home, and died in the next year.
http://en.wikipedia.org/wiki/Xu_Heng
Той же Фен Ю-лань, історик не націоналістичної школи, якого я вже цитував, також писав, що не було насправді запеклого антагонізму між китайцями та монгольськими правителями. Китайці сприйняли Юань, як ту, чиї правителі мають Небесний Мандат. Через це Хубілаю й вдалося рекрутувати конфуціанських вчених на службу. Ну, і як завжди буває при раптових змінах, старе послабило хватку, тому нове могло пробитися - постало неоконфуціанство.
Re: монголи і конфуціанці
Date: Monday, 24 June 2013 08:27 pm (UTC)Але що б вони там у себе не робили, я не думаю, що це може стосуватися нас зараз. Пасивність виникла радше через те, що радянська влада весь час била людей за будь-яку ініціативу, і людей досі паралізує страх відповідальності в тому разі, якщо все піде косо-криво, і призначать "крайнього".
Re: монголи і конфуціанці
Date: Monday, 24 June 2013 08:49 pm (UTC)по темі
Date: Tuesday, 18 June 2013 06:11 pm (UTC)2. Солодкий chill out після Майдану - це було щось.
3. В ідеалі було б добре, якби керівник дослухався б до підлеглих, які і так добре виконують свої обов'язки як виконавці, а в керівники не пхаються, бо їм і як виконавцям добре. Тоді б і солодкі очікування після Майдану мали б підстави. В ідеальному світі. :)
Якщо говорити за себе, то я не хочу обіймати керівних посад. Я їх фізично не потягну. Я себе знаю і не беру на себе більше, ніж подужаю. Коли люди беруть на себе більше, ніж можуть, то проблем буває не менше, ніж від бездіяльності.
no subject
Date: Wednesday, 19 June 2013 12:57 pm (UTC)no subject
Date: Thursday, 20 June 2013 06:32 am (UTC)