Вчені такі ексцентрики!

[kerbasi]

Натрапив на дисертацію єгиптолога Марка Д. Джензена (або Янцена, якщо він німець). Дисертація називається "Іконографія приниження: зображення і трактування зв'язаних іноземців в Єгипті Нового царства". В темі нічого не звичайного - дійсно графічне та літературне зображення знущань та страти полонених є частиною ідеології Стародавнього Єгипту та й не тільки. Текст повний розбору синонімів для поняття раба та полоненого у стародавній єгипетській мові різних періодів, щедро супроводжується красномовними зображеннями зі стін поховань єгипетських можновладців. Робота містить присвячення: "Моїй дружині Дженні та батькам Дейву і Шерон за любов і заботу".

Як то кажуть, сміявсь!

Comments

[plauntago.livejournal.com]

А мені згадалось, що в Античності діти за правовим статусом фактично були рабами. Може й тут так само - "неповноцінна" людина це і раб (через походження), і дитина (через вік).

[lvivil.livejournal.com]

Те, що (міркуючи відсторонено) діти мали обмежений правовий статус, що вони об'єктивно потребують розумного обмеження їхньої ж волі, інстинктів та рефлексів - зрозуміло. Але чи на цій підставі в грецькій та латинській мовах для озвучення поняття "дитина" відповідне слово було утворено від слова "раб"?

Отож, тут цікаво інше - в яких, окрім російської, інших мовах для утворення слова, що озвучує поняття "дитина", в якості платформи задіяне поняття "невільник", "раб"? Очевидно, що відповідь на це питання не може не торкатися суспільно-історичних та суспільно-психологічних вимірів даного суспільства.

[kerbasi.livejournal.com]

Совітські популяризатори мовознавства, типу Успенського, власне так і трактували. Але підтекст був: тільки Жовтнева революція вперше в історії людства забезпечила щасливе дитинство.
Я не готовий зараз писати велику розвідку на цю тему. Просто з ерудиції зауважу, що в архаїчних культурах до дітей ставлення було скоріш, як до активу з приростаючуою вартістю, ніж як до невільників. Хлопчик - потенційна тяглова сила, дівчинка - знаряддя для народження тяглової сили. Звідси, від ступені патріархальності племені залежала, кого цінували більше, хлопчиків чи дівчинок. В деяких мовах навіть немає збірного "діти", є тільки назви зі статевою діференціацією.